Energies dégagées dans un travail occulte, La circulation des énergies dans la magie noire, la magie blanche, magies d'amour, retour affectifs, etc...

Les énergies actives lors de tout rituel qu'il soit rituel de magie blanche ou rituel de magie noire sont livrées  par le canal tellurique, l'astral ou encore le sensitif pour ne citer que ces canaux... Elles; (Les énergies; les sens énergétiques) doivent passer par le corps ou au moins par l'esprit (sens du channelling) du sorcier ou du praticien des sciences occultes.

Le canal est "la route" naturelle par lesquelles les énergies crées ou captées par toute action occulte se déplacent. Elles passent nécessairement par le corps et l'esprit du praticien ( le magnétiseur, le sorcier, etc...) et également passeront par les personnes ciblées ou concernées par un travail occulte. ( Personne ciblée pour un retour d'affection par exemple, qui devra éprouver des sentiments envers une autre personne.)

Comme un courant, le corps et l'esprit doivent être gainées de protections pour pouvoir faire faire circuler librement cette énergie qui est fluctuante. Certains travaux occultes vont déplacer des énergies folles qui vont littéralement "brûler" le corps ou la tête. Ceux qui font d'ailleurs véritablement de la magie noire ont des traits de caractères très marqués, pour ne pas dire très troublés. La magie noire étant l'usage d'une énergie négative ( pas forcément mauvaise, rappelons-le) qui viendra perturber, parfois gravement le psychisme de la personne qui s'y adonne.

L'entraînement est nécessaire pour être apte à recevoir des énergies occultes. Savoir comment  on fait ne suffit pas si il n'existe pas de pratiques effectives qui sache quelles énergies sont assimilables et pouvant circuler à travers le corps et l'esprit d'un individu.

Le travail occulte peut trés facilement devenir un venin pour le sorcier. Même un but porté sur le soin, peut déclencher une maladie, ou une cassure, ou encore un problème d'ordre psychique pour le magnétiseur innocent qui use de son don simplement et se retrouve saturé d'energies. Energies qui ne sont pas chargées qu'en négatif d'ailleurs.... Les energies; le praticien doit s'en dégager immediatement une fois son travil occulte effectué et ne point garder ce qu'il a accumulé. A ce propos, un fait interessant:  Il est à noter que beaucoup de sorciers portent des masques au cours de leurs rituels. Ce fait n'est pas que symbolique, il permet de revetir une armure psychique en même temps que physique pour ne pas être touché par les energies débloquées. Ne pas être touchées par des actes de folies et accomplir ( le plus souvent ) des actes barbares de magie noire sans être perturbée par le contact avec un courant drainant  l'energie d'une volonté vraiment délétère.

Il y a une action guerriere dans la manipulation des energies, et à l'instar d'une arme, il faut savoir l'utiliser. Même un rituel de magie d'amour, dans le cadre d'un retour d'affection, ou retour affectif, amène et livre des energies qui répétées et continuelles, sont dangeureuses. Et perturbent l'esprit du praticien en même temps que pouvant déclencher des malaises physiques bénins ou plus graves selon l'usage du travail occulte.

Magie lunaire, Influences des cycles lunaires, pratiques occultes sur magie noire, magie d'amour, magie blanche, envoûtements...

Tous les vingt neufs jours, soit durant une synode, légèrement plus courte qu'un mois entier, se produit une période de quelques heures à quelques jours perméable à l'influence occulte. La période s'étend de façon élastique du 16 au 21 de chaque mois, correspondant à l'influence lunaire qui permet d'agir par l'usage des rituels et par certaines techniques d'envoûtements. La magie lunaire est basée sur l'influence naturelle de la lune et des énergies telluriques. C'est une pratique occulte qui dépend de cycles, principalement.

Comme la nuit, à la base, se produit une perte de température et l'irruption du sommeil paradoxal vers les 3 heures du matin, selon des rythmes chrono biologiques constatés et connus, il existe des moments et des heures précises pour agir et exécuter l'envoûtement, ou projeter des cauchemars ou des rêves dans l'esprit des gens ciblés.
Certaines heures sont si importantes qu'elles permettent de lancer des rêves et de faire ressentir de façon instantanée et à distance des impressions très fortes ou des rêves très réels.

La magie lunaire est celle qui est pratiquée par l'ensemble des sorciers et rebouteux de campagnes. C'est la forme de magie la plus usitée, efficace, mais contrainte à une certaine lenteur. Cette pratique occulte se base sur les rythmes lunaires et bien entendu sur des points culminants que sont les équinoxes et les solstices, l'entrée de points cardinaux que sont l'entrée de l'hiver ou le réveil du printemps. Il s'agit d'une magie; plus exactement d'une connaissance occulte très complexe et à plusieurs niveaux.

Elle se base principalement sur la connaissance des cycles naturels pour agir. Très naturelle, elle permet de faire à peu  prés tout, magnétisme des plantes, agir pour des envoûtements affectifs, des rituels amoureux qui sont très prisés, et ce à diverses périodes. Certaines dates sont importantes pour créer des remèdes ou aller ramasser certaines herbes, quand le fluide est plus fort à certaines périodes...
Les nuits d'automne, de septembre à Octobre, sont particulièrement propices pour enterrer des charges nuisibles en pleines natures, dans le but de créer un envoûtement et de causer des maladies à la personne victime.
Les rituels amoureux, sont propices au printemps; les moissons de certaines plantes permettent la décoction de philtres d'amour, mais certains rituels de retour affectif, pour s'attirer les faveurs de l'être aimé sont parfois réalisables à certaines dates printanières, ou coïncident avec les heures de sabbat, Solstices, ou heures  des rendez-vous des sorcières dans les campagnes...
Le retour affectif, retour d'affection, ou toute autres forme d'envoûtement affectif est possible en se basant sur l'influence lunaire.

Desenvoutement & Deblocages, enlever le mal et protections occultes. Les victimes d'un envoutement

Personne n'est isolé de l'influence occulte quoi qu'en dise ceux qui se prétendent protégés par des artifices occultes ou par leur prétendue pureté. L'essence de la tentation et de l'attirance rend absolument tout le monde perméable aux influences délétères de l'occulte.

Un blocage, c'est à dire, quelque chose indéfinie qui éloigne un individu de la chance, de l'amour, de l'empathie des gens qui l'entoure, est isolée. C'est comme si elle était placée dans un bocal, séparée par une glace qui n'empêche pas la communication mais coupe toute transmission d'énergie. Matériellement, un envoûtement à une existence physique. La comparaison du bocal est très pertinent. Un transfert est réalisée sur un objet, une poupée, qui est placée à l'intérieur d'un coffre clos, dans un endroit ou ne subsiste que le néant.

Généralement, à l'intérieur d'un cercueil , dans un bocal couvert d'un couvercle hermétiquement scellée à la cire, sous la pierre scellée par un mortier consacré. Cette forme d'envoûtement à un nom: 'de vulgaris maleficum', mis au point à sa perfection par la lignée des Jacoberts { 1785 ? -} 

Ainsi isolée, la victime de l'envoûtement n"illuminera" pas par sa présence, et plus elle tentera de tisser des liens vers les autres, plus elle sera rejetée. Cela est souvent pour la rediriger automatiquement vers des personnes avec qui le contact passera sans blocages. C'est aussi une manière de rapprocher deux personnes que rien, pas même la moindre affinité, la moindre empathie, n'aurait pu se faire rencontrer. Ne pouvant survivre sans contacts humains, la personne bloquée de la sorte se confiera aux seules personne capable de ne pas la rejeter. Un moyen de se placer en position de domination de façon très perverse en créant une dépendance quasi totale.

Se dégager d'un envoûtement suppose un déblocage par la tenue d'une vie respectant les préceptes de pureté, et exsudation du négatif; de la façon dont un magnétiseur se débarrasse de ses scories.

Dans une action clairement violente, et portée sur un blocage net, le desenvoutement est la seule option. Un leveur de maux, un exorciste ou un desenvouteur pourra même enlever le blocage d'un seul passage, sans même que l'envoûte en ait conscience. 

Sinon, un rituel de desenvoutement s'impose. selon la violence de l'envoûtement, le déblocage sera brutal ou perturbant. Il s'agit de faire sortir un blocage ou un esprit au pire des cas. L'envoûte pleurera, exprimera des émotions violentes, vomira, se tordra, ou parlera de façon différente à son vocabulaire habituel. la manière de faire de l'exorciste tiendra compte de la nature du blocage et ajoutera au besoin les protocoles nécessaires. L'hypnose sera même pratiquement indispensable afin de parler à un subconscient parasité par un blocage. L'hypnose occulte est très impressionnante. Surviennent effectivement très souvent des phénomènes très impressionnants, mais sans danger la plupart du temps. Tels que des objets se levant dans les airs, chaises, ou tables se renversant, fenêtres qui explosent, projection d'objets... Etc...

Comme souvent dans l'occulte, il faut se mefier bien plus de ce qui est invisible plutôt que de ce qui est visible. L'hypnose occulte dans le cadre d'un desenvoutement est efficace dans la majorité des cas. La manières de débloquer peuvent varier d'un sorcier à un exorciste profesionnel.
Il n'est pas necessaire d'être initié à l'art occulte pour savoir désenvouter.
Des formes intuitives, comme le soin du magnétiseur se révèlent aussi efficaces que le rituel romain du prêtre exorciste, que l'usage des techniques éprouvées, des plus communes; comme la flamme violette, aux plus élitistes, comme l' 'homine neo deus' enlevant le mal consacré dans les unions de chair avec une entité violeuse.

L'envoutement amoureux, la pulsion sexuelle et le retour d'affection.

L'amour se confond avec la pulsion sexuelle et l'envoûtement amoureux, qui attachera une personne à une autre est diffèrent, car il y a une distinction fondamentale: Celle d'un sentiment élevé, et l'attirance physique, qui si elles peuvent être conciliées, sont totalement différentes.

Mis à part très peu de personnes, il est très difficile de résister à l'attrait physique. le retour d'affection joue sur la pulsion pour attirer quelqu'un, mais se révèle à bien des égards bien peu efficace quand des influences extérieures plus fortes retiennent une personne par peur, par pressions, par brimades; le principe d'une pulsion est d'être violente, mais brève, et de ne resurgir que par à coups. C'est donc un résultat à moitié...

Ce qui donnera réellement la volonté de se rapprocher d'une autre personne passera par le lien et l'attachement réalisé au delà d'une seule pulsion sexuelle et d'une seule attirance, dont on à bien constaté l'inefficacité sur le long terme, en créant une harmonie. En liant ce qu'il y a de commun, on peu plus facilement attacher une personne l'une à l'autre.

Dans le cas, d'une rupture, c'est souvent la violence qui a précipité la séparation, ou la jalousie d'une personne tierce. De ce fait, réunir un couple, c'est aussi prendre le risque de les exposer à une violence à laquelle ils ne pourront pas très facilement se libérer si ils venaient à y être exposés.

Réaliser l'attachement amoureux sera possible par la connaissance suffisamment précise du relationnel existant entre les deux personnes à attacher, qui permettra de déterminer quelle est l'action la plus adéquate. Le retour d'affection, ou retour affectif, n'existent pas en tant que tels, et ne sont que des inventions pour résumer une action, celle de faire revenir une personne aimée...

Le retour affectif n'est pas toujours possible, non pas qu'il soit fondamentalement impossible de facto de rapprocher deux êtres, mais en raison de la violence ou de la haine qui peut pré-exister entre les deux personnes à rapprocher. En ce cas; la violence de tels sentiments constitue un vrai danger. Et ne pourra conduire qu'à la destruction des personnes réunies. Il faut un but qui dépasse le seul sentiment amoureux. 

Le besoin d'amour est important pour les hommes et les femmes. C'est un besoin fondamental, qui puise ses racines jusqu'aux irrigations du coeur. Il n'en reste pas moins qu'il s'agit de ritules qu peuvent être dangereux...

Le retour d'affection, L'envoutement amoureux, Le retour de l'être aimé,

L'amour est un sentiment puissant qui éveille beaucoup de vibrations dans l'usage de la magie, de quelques intentions qu'elle soit. L'amour est un sentiment à mi-chemin entre la pensée pure et la pulsion animale.

C'est donc un sentiment hautement manipulable par les voies occultes...

Le sorcier peut manipuler l'amour, faire ou défaire les sentiments ou en tout cas jeter la confusion sur un homme et une femme jusqu'à les rendre fous, ou indifferents l'un de l'autre. Il peut déclencher des pulsions ou des désirs irrépressibles.

C'est l'un des meilleurs moyens connus des sorciers pour utiliser leurs pions.

L'amour et l'attachement sentimental  peut être facilement perceptible pour le sorcier qui pouvant trouver la source de l'attachement peut en jouer pour distendre les liens ou au contraire les rapprocher. L'amour est puissant et c'est un sentiment qui s'affranchit des convenances et des barrières. C'est un cheval au galop que l'occultiste peut chevaucher quasiment à son gré.

Ainsi, c'est chose commune de voir un marabout afficher retour définitif de l'être aimé, un sorcier être capable de faire revenir un amour perdu, et d'operer un retour d'affection durable et efficace.

Pour ce faire, le sorcier va utiliser le magnétisme de l'homme ou de la femme pour le rendre attirant, amoureux, ou dépendant amoureusement de quelqu'un. Une personne qui possède son libre arbitre trouvera une autre personne terriblemennt sexy, désirable, éprouvera des sentiments violents qui pourront même être purs et sincères.
L'amour est une affaire de magnétisme qui ne répond pas à la raison. beaucoup de choses passent par une évidence qui n'est pas forcement libre. Qui sait ce qui peut interferer ? Influencer, hormis le milieu familial et l'éducation.
Les moyens d'agir sur l'amour sont multiples, le sorcier peut décider d'utiliser:

- Une forme d'envoutement affectif, parmi lesquelle l'usage de la magie noire est omniprésent, chemin pour le retour de l'être aimé qui utilise des moyens trés puissants, et même dangereux.

- L'usage des humeurs, pour magnétiser le corps, et créer des pulsions violentes et puissantes, déclencher des érections avec des envies brûtes, des bouleversements hormonaux pour attirer l'amour dans la forme de magie la plus traditionnelle. C'est le magnétisme Sexuel pour un rapprochement affectif. C'est un travail occulte qui ne neccessite pas neccessairement l'emploi de la magie noire pour assurer un retour d'affection.

- L'usage de la géométrie sacrée et de l'ecriture Hermetique, sortes de codes qui activent une réaction, dont l'amour envers une personne, le retour de l'être aimé, associée à une manière d'activer un magnétisme sexuel fort et puissant. Intervention occulte puissante.

- Enfin, La cérémonie occulte, la messe noire, celle qui lie le démon à un homme pour un pacte. Cette version n'est que théorie car cela n'arrive jamais. il s'agit ni plus ni moins de passer un pacte avec le diable pour retrouver un amour perdu, et vivre l'amour dans ce monde et l'au delà. Pour cela , il y a un prix à payer.
Plus concrètement, ce n'est pas tous les jours que le daible se manifeste, donc oublions cette option toute théorique...

le retour de l'amour, par le biais du retour affectif, ou de l'envoutement amoureux, n'est qu'une partie de l'usage que fait le sorcier dans sa capacité à manipuler l'amour en tant que source et racine...
Il faut donc voir plus loin comment il agit sur l'amour et comment il opère dans ses rituels et ses travaux...

Les occultistes noirs en France : entre mythe et réalité

Dangereux ou bienveillants, ils inspirent fantasme et de nombreuses idées reçues.

Accessibles au plus grand nombre, l'occupation, le travail et la fonction même des grands occultistes reste pourtant trés méconnue et échappe au regard de ceux qui les espionnent, les suivent et les  admirent. Si certains sont d'un naturel abordable, d'autres au contraire fuient la publicité.

La dichotomie la plus éclatante est la difference entre les occultistes faisant commerce de leurs dons et ceux qui se retirent loin des affaires de ce monde.

Qu'en est t-il réellement ?

Ou trouve t-on les rebouteux et les sorciers en France de nos jours ?

Qui sont-ils ? 

A quelle organisation, quelles fraternités appartiennent-ils ? Sont-ils affiliés forcément à du négatif ? 

La géographie révèle que les occultistes sont liés à des régions dont l'histoire révèle l'attachement ou l'implantation originelle de confréries, de lignées de sociétés francs maçonnes ou non.

En l'occurence, proche le plus souvent de capitales, pôles économiques ou industriels.

Ainsi, C'est Paris qui emporte la concentration la plus forte d'occultistes de tradition séculaire.

Ensuite vient en égale importance les régions du sud, La camargue, la ceinture pyrenéenne, la région de Lourdes, notamment, maintient plusieurs confréries en activité depuis au moins deux siècles. Il faut également ne pas oublier le Pays basque, le Périgord noir et le Berry, terres fertiles depuis le moyen âge et bien au delà.

Les occultises, terme générique pour définir tour à tour le sorcier, le mage, l'animiste, le ligneur ou le leveur de maux, peuvent dépendre d'une tradition vieille de plusieurs siècles ou apparaître d'une génération plus ou moins spontannée. Le cas des "révélations inversées" qui curieusement ne touchent que des personnes vivant dans des régions d'élection de la sorcellerie.

Il est trés difficile d'apprécier la vraie qualité et les compétences d'un occultiste tant il est vrai qu'ils obéissent à des desseins qui échappent à une compréhension évidente.

Mais tous ont des réseaux trés importants. La chose est commune à tous. Qu'il s'agisse d'un pauvre hère d'apparence crottée vivant au fin fond du périgord, à l'aristocratie parisienne, tous connaissent énormement de monde et de personnalités importantes. Ils sont donc tous trés biens protégés.

Tous sont financièrement puissants, même s'ils ne possedent pas forcément de patrimoine en leur nom propre. Ainsi, le notaire d'une vieille femme des hautes pyrenées, sorcière de réputation dans la région, et vivant dans un dénuement total, à découvert à sa plus grande stupéfaction une fortune basée à l'étranger constituée de biens et de numéraires éstimés à plusieurs millions d'euros.

Ce que font les occultistes est d'asseoir une situation ou un pouvoir. Faire ou défaire la fortune de quelques privilégiés, éliminer les gênants, attacher l'amour ou attirer l'amour par diverses manières, mais qu'en définitive trés peu connaissent en totalité.

Leur pouvoir est légendaire, et de nombreux témoins attestent de leur chance légendaire au jeu, dans leur capacité magnétique à "attirer l'argent" à receuillir les faveurs de nombreuses conquètes féminines, comme si la chose était naturelle, dû au plus strict hasard et en aucun cas imputable à une action occulte quelconque.

 

 

Biographie des grands Sorciers, L'Occultiste Jean Louis Montaigu 1927 - 1987 - L'un des plus puissants sorciers de son temps, de l'art noir aux pouvoir materiel et la richesse...

Il existe si peu de traces écrites ou visibles du monde ésotérique en général, aussi connaissons-nous peu l'action et l'influence qu'ont pu avoir les grand occultistes de ce siècle dernier. Ne laissant aucune trace, ils finisssent par disparaître des souvenirs pour finalement et tout bonnement ne pas avoir existé du tout.

Le savoir, ou leur pensée, se perdent.

Ce qui est parfois une bonne chose si l'on connaît l'influence hautement négative de certains...

Pourtant, voici la Biographie de Jean-Louis Montaigu, aussi appelé sous son nom public Jean-Charles des Ardennes.

Jean Louis naquit le 26 Juin 1927 à Charleville Mezières.

Il est le second enfant de Philippe et Juliette Montaigu. Il n'est pas de santé vigoureuse. L'enfant sera confié aux soins d'Alphonsine, La grand mère de Justine, dont les origines sont trés obscures, certainement prostituée dans sa jeunesse, est une femme agée qui acceuille le nourisson dans un corps de ferme de la campagne ardennaise. C'est une femme de caractère, qui n'a rien de l'aspect buriné d'une campagnarde du cru. Malgré son âge, on lit sur son visage les traits délicats d'une femme qui fut certainement dans sa jeunesse d'une beauté extraordinaire. Fortunée et respectée, c'est quasiment une puissante maîtresse des lieux qui possède de nombreuses terres et une exploitation agricole importante sur lequel s'étend moulins à eaux, prés carrés, fermes principales et le vieux manoir de Brinceville. Au crépuscule de sa vie, Alphonsine affiche une certaine respectabilité, présente aux yeux du monde comme la veuve d'un colonel de corps d'infanterie, décoré tardif de la grande guerre, qui achètera le domaine en lequel il décedera en 1923. Alphonsine vit rétiré de la capitale ou elle à vécu et a paraît-il brillé dans les salons de la belle époque. Mais personne ne connaît dans la région les échos houleux de sa lointaine vie parisienne. Ici, elle est "la patronne" elle fournit des chevaux de traîts et d'attelage dans la région. Elle donne réception et rameute la bonne société ou elle fait découvrir les mets délicieux et les liqueurs qu'elle fait venir de ces pays de l'autre coté du monde. Y compris ces étranges effluves et ces épices indiennes ou asiatiques. C'est donc chez cette femme cultivée que va être placée le petit Jean...

Il est plus que probable qu'Alphonsine cherche son héritier. Son héritier spirituel, car ce n'est pas une femme comme une autre, mais certainement une descendante d'une lignée de sorcières qui sévirent dans l'est de la France, l'Allemagne et la Bohème depuis a peu prés le XIVeme siècle; Une tradition et une lignée clairement satanique dont Jean Louis sera le digne descendant mâle.

Jean Louis utilisera en effet les mêmes façons de parler, de se prononcer et de respecter le protocole ésotérique et hermétique qui ne sont pas sans rappeler de façon trés troublante la façon d'agir de la célèbre Mathilde de Francquine*µ, en 1617, la sorcière de Nancy, qui fera sans doute mourir le bourgmestre d'un village de la frontière, un amant soumis à qui elle ponctionnait sang et sperme pour ses messes infernales. La Mathilde, clairement affiliée à la lignée des sarates sera la plus célèbre en son temps. Brûlée vive sur la place du marché d'Anvers, Mathilde est pour ainsi dire la tête d'affiche de cette lignée qui recrute principalement chez les jeunes filles éduquées des couvents, des filles lettrées et instruites, parfois naïves, et souvent jolies, à qui l'initiation à la sorcellerie permet trés vite de s'asseoir dans les sphères privilégiées de la société. Heureux mariages avec des commercants, banquiers, industriels, ces femmes, majoritairement, s'appuient dans l'ombre sur des procédés connus et trés identifiés, mais evidemment discrets du grand public.

La lignée va prospérer, pendant des siècles, avant de s'étioler puis de décliner. Les Sarates sont une lignée jeune, rien à voir avec les confréries ou les sociétés secrètes socialement établies et non tournées vers des cultes ouvertement sataniques. Les sarates, culte local, dangereux, mais animiste, païen, résurgence moyenageuse ne construit rien dans l'ordre social établi, mais ne fait que transmettre un savoir de puissance étonnament guerrier pour des esprits féminins. Femmes de pouvoir qui ne retrouveront pas forcément au gré des générations, des nouvelles jeunes femmes enclines à s'interesser à l'art occulte, particulièrement l'un des plus noirs...

La lignée est presque éteinte au début du vingtième siècle. L'abbé S******* dont le nom est tenu secret, atteste l'éradication des sarates par des moyens dont on ne sait en définitive pas grand chose, mais qu'on imagine affreux...

On peut supposer que pour ne pas tarir la source, Alphonsine initie son petits fils aux arcanes de son art. Elle l'envoie au Lycée Condorcet à Paris, habille son protégé chez les meilleurs tailleurs de la capitale, lui offre les plus belles filles de joie des maisons closes alors qu'il n'a que quinze ans. Jean Louis devient insolent, méchant, arrogant, fier, et le gorge de réussite facile et de succès immérités.

Il a 25 ans en 1952. Il ne décroche pas son baccalauréat, échoue dans toutes études, ne fait absolument rien, mais dépense prolixement la bourse mensuelle de ses parents et d'Alphonsine. Ses maigres talents occultes lui assurent pourtant un magnétisme certain sur la gente féminine. Il sait peu de choses, mais ce peu de choses lui permet d'écumer pensions et hôtels sans ne jamais rien payer. Un jour pourtant, racontera Jean Louis de son propre aveu, un individu se présente à lui, le regard menaçant, en plein jour sur le boulevard St Germain à Paris. Nous sommes un jour d'été 1953.
Est-ce un autre sorcier ? ou un chasseur ?
Peut-être le démon en personne, il ne le saura jamais.

Une peur le saisit, l'effraie.
Ce qui sera une révélation après mûre réflexion l'angoisse au plus au point. Il est mis au pied du mur. Cet homme, cet étranger, cet inconnu, le scrute attentivement, puis s'écarte et poursuit son chemin...

Jean Louis, qui ne sait pas grand chose encore, a forcement ressenti avec intensité le mépris et la dimension surhumaine de cet inconnu. Il retourne vers sa grand mère, surpris et troublé de ressentir des choses d'une profondeur telle que ses repères semblent tout d'un coup si flous.
Il vient de vivre sa première experience mystique, à travers laquelle il comprendra plus tard les premiers mécanismes de l'art majeur Hermertique.

Quelque mois plus tard, il publie des annonces sur les journaux. Jean Charles des Ardennes vient de commencer sa carrière !
Il doit poursuivre son oeuvre, faire perdurer la lignée dont il est probablement le dernier descendant. Il est l'un des rares sarates de sexe masculin. Comme Alphonsine lui a appris, les hommes sont rares dans l'occulte,  ils ne sont que de la quintessence. L'éveil spitirituel reste fermé  à beaucoup de personnes, car la voie est perturbante. Soumis à la tentation perpetuelle, les praticiens de l'occulte n'ont qu'a symboliquement claquer des doitgs pour obtenir literralement tout ce qu'ils souhaitent.

Ce qu'ils peuvent faire est soumis à un jugement qui n'est que le leur. Comment ne pas franchir la ligne jaune ?
Les sorciers ont la réputation d'être des salauds. C'est vrai la plupart du temps.

L'Eveil, l'initiation reste un des mystères les plus difficiles à comprendre. Il arrive qu'il faut parfois des années, avant d'être touché par cette "grâce" inversé.
Jean Louis dira, comme beaucoup de ses pairs, qu'il y a un avant et un après.
Touché par cet eveil, son caractère changea, dit-on.

Il reçut ses premiers clients. D'instinct, vinrent à lui les gestes séculiers du protocole. Il opéra le retour de l'être aimé d'une personnalité fortunée. le fameux retour affectif si particulier et si difficile à réaliser. Il reçut à l'époque la somme prodigieuse de neuf cent millions d'anciens francs, soit de nos jours l'équivalent en euros de prés d'un million. Un million d'euros qui lui permis de s'installer confortablement dans une vie faites d'excès et de débauche...
Il ne connaissait pas la pitié. Il était sorcier noir, Il allait devoir toucher et tirer la queue du diable qui allait se retourner auprès de lui pour lui réclamer des comptes.
D'une manière ou d'une autre, Jean Louis se savait condammné. Sa vie allait mal finir. Le fait qu'il fut le plus puissant de tous les sorciers vivants à l'époque ne faisait que confirmer une chose: Il se devait de se verser dans une connaissance de l'art noir telle qu'il n'en pas été fait depuis la Renaissance.

Jean Louis fit école, sa pensée dans l'ésotérisme fit rassembler des élèves auprés du nouveau maître. Il ne faut pas croire pourtant que la lignée sarate fut rétablie. Trés peu sont capables, car au délà de la morale, il faut l'esprit, une nuance qui permet d'approcher l'usage des actes noirs. Il ne trouva pas grand monde révéla t-il un jour.
"Il n'en suffit qu'un" rétorqua un jour un de ses ennemis...
Sa pratique dans la magie noire augmenta. On dit qu'avec Octave, l'un de ses seuls opposant à l'époque, il fut le seul à être capable de tuer par magie noire.
Evidemment, tuer quelqu'un par magie noire reste le crime parfait. Parfait et sans trace. Sans lien aucun. Personne ne put relier des évènements entre eux. Il devint de plus en plus craint et ses crises de colères devenaient de plus en plus terribles.
Les premières traces de folie commencèrent à être perceptibles au milieu des années 70.
C'est trés vite qu'il se retira de la vie sociale.

Vint sa dernière partie de sa vie. Il abandonna toute identité. Prit la tête d'un clan dans lequel il conforta son rôle de gourou. Il s'installa dans un squat aux abords du périphérique, en 1975 approximativement, squat qui changea souvent, pour finalement se stabiliser dans les années 80 dans un campement fermé par des palissades sous les arches d'un pont, sous le fracas incessant du passage des vehicules. Il amorça les messes noires dans les ténébres du sous sol parisien. La flêche d'Or, et l'accès aux catacombres.
Il dressa une bande armée, qui vivant dans une misère d'éxaltés mystiques, ne manquaient pas de faire acte d'ultra violence.
Ce qu'il fit d'extraordinaire fut caché sous les ténébres des catacombes. A partir de ce moment, tout ce qu'on sait de lui ne devient que suppositions et racontars.
De nombreux sorciers que j'ai pu rencontrer ont pu transmettre l'idée que Jean Louis fit école, et qu'il faut voir sa pensée sous de nouveaux noms.